Mektubat Imam Rabbani, Prvi tom, 112. pismo
(Ovo pismo je napisano šejhu Abduldželilu, a govori o tome da je osovina oko koje kruži istina vjerovanje ehl-i sunneta ve’l-džemaata)
Uzvišeni Allah nas i nama slične bankrote počastio je suštinom vjerovanja ljudi istine (ehlu’l-hakk), a oni su ehl-i sunnet ve’l-džemaat (sljedbenici sunneta i većine islamske zajednice)! Neka nas uputi da stalno činimo djela kojima je On zadovoljan i neka nas počasti stanjima koja su plodovi takvih djela! Neka nas privuče Svojoj uzvišenosti na potpuni način!
Ovo je preče i bolje
Stanja i mevadžidi koja se postižu bez posjedovanja vjerovanja ove spašene grupe ne ubrajam osim u istidrādž (padanje sa deredža, koja se njenom vlasniku čini kao uspinjanje na deredže). Smatram da je to ostavljanje roba bez podrške i njegova lišenost Allahove dobrote.
Ako dobijemo stanja slijedeći ovu spašenu grupu, mi smo time počašćeni i trudimo se da budemo zahvalni na tome. Ako nam se daruje slijeđenje spašene grupe bez da dobijamo stanja i mevadžide, mi zbog toga ne tugujemo i ne žalostimo se nego smo time zadovoljni i velimo: „Ovo je preče i bolje!“
Istina je na strani učenjaka
Ono što je poteklo od znanja i spoznaja nekih šejhova, kasesellahu ervahahum, u stanju nadmoći duhovnog stanja i usljed duhovne opijenosti, koji se kose sa mišljenjima ljudi istine; s obzirom da je izvor toga njihov kešf (otkrovenje), oni zbog toga imaju ispriku. Nadam se da zbog toga neće biti kažnjeni na Sudnjem danu, nego je njihov položaj status mudžtehida koji su pogriješili, pa zbog toga imaju po jednu nagradu.
Istina je na strani učenjaka iz reda ljudi istine, Allah ih nagradio za njihov trud! Znanja ovih učenjaka se crpe iz niše vjerovjesništva, neka je na njenog posjednika salat, selam i tehijjet, koja je podržana Objavom kategorične snage.
Sufije se u svojim spoznajama oslanjaju na kešf (otkrovenje) i ilham (nadahnuće) koji su podložni greškama. Znak ispravnosti kešfa i ilhama je njihova podudarnost sa znanjima učenjaka ehl-i sunneta ve’l-džemaata. Pa ako postoji oprečnost, makar ona bila sitna poput dlačice, onda se radi o nečemu što je izvan kružnice ispravnosti.
Ovo je ispravno znanje i jasna istina. „Zar poslije istine ima išta osim zablude?!“ (Junus, 32)
Allah i nas i Vas opskrbio ustrajnošću u slijeđenju Prvaka svih poslanika, vanjštinom i nutrinom, djelom i vjerovanjem! Neka su na njega i na njegovu porodicu najpotpuniji salavati i najvredniji teslimati.
Selam neka je na Vas i na one koji slijede Uputu!
Da li znaš za kakvim ljudima je najveća nestašica? Ako tražiš učače, doktore ili poznavaoce šerijatskog prava, naći ćeš ih puno. Ali ako budeš tražio onoga koji bi te ka Allahu, dželle šanuhu, uputio, i mahanama tvog nefsa te podučio, nećeš naći osim vrlo malo. Pa ako ti se posreći i nađeš ga, zgrabi ga s obije tvoje ruke i ne ispuštaj ga. Ibn Ataullah Iskender, k.s.
Ako se i vi želite upoznati sa jednim ovakvim muršidom možete nam se obratiti porukom na Messenger ili na kontakt podatke na ovom linku: Kontakt
Muršid, duhovni vodič, igra neizmjerno važnu ulogu u duhovnom rastu i svaki musliman bi trebao da slijedi jednog ispravnog muršida čije djelovanje je u potpunosti u skladu sa Kur’anom i sunnetom. Preporučujemo vam da pročitate ove tekstove da naučite o važnosti muršida: Zašto nam treba muršid? i Šta je to posao muršida? Pozivamo vas na naše sohbete i druženja, prisustvovanje sohbetima i druženje nije uvjetovano vezivanjem za muršida – svi imaju pravo prisustvovati i sudjelovati u aktivnostima! Svi ste dobrodošli. Detaljnije o duhovnom odgoju i tesavvufu pročitajte na linku: Pojava tesavvufa kao sistema. Više o vezanju za muršida možete pročitati na ovom linku: Intisab – vezanje za potpunog muršida Više i detaljnije o tesavvufu možete pročitati na ovim likovima:- Šta je tesavvuf?
- Pojava tesavvufa kao sistema
- Tesavvuf u današnjem vremenu
- Aktuelna pitanja u pogledu na tesavvuf
- Tesavvuf – put Kur’ana i Sunneta
- Tema broja: Šta je tesavvuf?
